Preroški priprošnjiki v Svetem pismu
Preroški zastopnik Vratar
In če se sramujejo vsega, kar so storili, jim razkrijejo obliko templja in njegovo ureditev, njegove izhode in vhode, vse njegove oblike, vse predpise, vse oblike in vse zakone ter ga zapišejo pred njihovimi očmi, tako da natančno izvajajo vse svoje oblike in predpise. (Eze 43:11)
Pred nekaj leti mi je Gospod dal to besedilo in mi rekel, naj zapišem, kar mi je pokazal v svoji Besedi o svoji Cerkvi. V Božji besedi je skritih veliko zakladov, ki jih razodeva Sveti Duh. Pavel je te skrite zaklade, to skrito modrost označil za skrivnost.
Kar pa govorimo kot skrivnost, je skrita božja modrost, ki jo je Bog že od večnosti določil v našo slavo. (1 Kor 2: 7)
Ko mi je Gospod naročil, naj preučim tako imenovani Davidov red v prvi knjigi Kronike, mi je pokazal, da so vratarji slika preroškega priprošnjika.
Zagovornik zadnjih časov, časa, ko živimo, sem zapisal, kar sem našel, in ga poskušal deliti z različnimi ljudmi, potem pa se je zdelo, kot da ljudje ne razumejo, za kaj gre, ni bilo prav čas za skupno rabo in jaz sem si zapisoval leta 1994 je Božji ogenj padel na različne kraje in se dotaknil ljudi, končni rezultat pa je bil, da so našli novo intimno razmerje z Jezusom, kar se mi je zgodilo in užival sem v svojem novem intimnem odnosu z Jezus in druge stvari, kot je oznanjevanje in to, kar sem napisal, zame niso bile več pomembne.
Nekega dne sem vprašal Gospoda, če sploh ne bi smel vreči svojih zapiskov, vendar je Gospod rekel: Ne, to so del oblik in zapovedi templja (cerkev iz zadnjih časov).
3. januarja 1998 je John Painter (brat, s katerim sem skupaj napisal članek o sedmih različnih preroških maziljenjih zadnjih časov) napisal članek na internetu, ki mi je potrdil, da je čas, da se pogovorim o preroški priprošnjik zadnjega časa. Janez je govoril o Davidovem šotoru in da je to slika cerkve iz zadnjih časov ter prehodnega obdobja med dvema šotori, Mojzesovim in Davidovim tabernakljem.
V Svetem pismu beremo, da je Božja prisotnost zapustila tabernaklj v času, ko je bil zgrajen Davidov šotor, vendar so ljudje samo nadaljevali, kot da se ni nič spremenilo. Nekaj časa sta bila v uporabi oba šotora. In dr. Painter je dejal, da bosta tudi v zadnjih časih hkrati uporabljala dva tabernaklja.
To je 'cerkev' z nezvestimi voditelji in ljudmi, ki so zadovoljni s praznimi rituali in tradicijami ljudi, in prava cerkev zadnjega časa, ki je polna Božje prisotnosti in ki jo je zgradil Jezus in ne človek. Ta tempelj je nebeški tempelj, mi pa smo tudi Božji tempelj, v katerem živi in ga častimo v duhu in resnici.
Painter nas spodbuja in piše, da je zdaj čas, da pritegnemo našo pozornost, ne v cerkvi, ki bo sodila, ampak v cerkvi, ki bo zvesta do konca dni. Cerkev, ki je izgubila Božjo navzočnost, moramo prepustiti Jezusu in se osredotočiti na obnovo in izgradnjo Cerkve zadnjih časov. To spremembo fokusa imenuje prehodno obdobje.
To prehodno obdobje je ZDAJ in zato je čas, da z vami delim, kar mi je Bog pokazal o preroškem priprošnjiku, vratarju v času kralja Davida. Najprej poglejmo Davidov tabernaklj.
DAVIDOV TABERNACLE
Po tem se bom vrnil in obnovil Davidovo uničeno kočo ter obnovil, kar se je iz nje porušilo, in jo bom obnovil, da bodo ostali ljudje iskali Gospoda in vse pogane, ki jim je moje ime. je bil poklican, pravi Gospod, ki to počne (Apostolska dela 15: 16-17 KJV)
Te besede preroka Amosa so bile citirane med jeruzalemskim srečanjem, na katerem je bilo sklenjeno, da spreobrnjeni pogani ne bodo obremenjeni z dodatnimi predpisi judovskih zakonov. Tu vidimo, da je bilo Jezusovo poslanstvo poklicati ljudstvo zase med pogani in obnoviti Davidovo propadlo kočo (tabernaklj), da bi bilo prostora tudi zanje. To bi se zgodilo v času preostanka ali v času konca (Zah. 8:12). Davidov red je zato zelo pomemben za nas, ki živimo v tem zadnjem času.
V stari zavezi je kralj David deloval kot prerok, ko je prejel in zapisal navodila za gradnjo templja iz Duha. Zasnova templja je bila od Boga razodetje kralju Davidu in ga je posredoval svojemu sinu Salomonu, da je lahko zgradil tempelj po Božjem načrtu. (1. krn. 28: 12,19). Gospod mi je po svojem Duhu razodel, da so njegovi vratarji podoba preroškega priprošnjika in zdaj bomo to še preučili.
URE NA VRATI / PROROČNE MOLITVE.
Vratarje je namesto njih postavil kralj David. Njihov klic sta uradno potrdila videc Samuel in kralj David (1. krn. 9:22). Kralj David tukaj predstavlja Kristusa, Samuel pa Svetega Duha. Kristus je kralj in glava njegovega telesa, Cerkve. Ta služba vratarja / preroškega priprošnjika je tako dana Kristusovemu Telu, pooblaščen in maziljen s Svetim Duhom. To se zgodi na enak način, kot je Sveti Duh poslal Pavla in Barnabo kot apostola v Apd 13,1-4.
DOLŽNOSTI GATEWATCH / PROPETSKEGA PREKINITVE.
Posebna naloga.
Vratarji so bili izbrani in dodeljeni svojim položajem, dodeljene pa so jim bile določene naloge. Posledično vemo, da vsak preroški priprošnjik od Boga prejme svojo posebno nalogo. Vratarji so bili postavljeni na vsa vrata, vhode v šotor shoda, na vseh štirih koncih sveta, na severu, vzhodu, zahodu in jugu. (1.Ch 9:24) Samozavestni zagovorniki so poklicani k molitvi za različne države na tem svetu.
Najpomembnejšim vratarjem je bila zaupana naloga oskrbe prostorov in bogastva v božji hiši. Ti vratarji naj bi dan in noč stražili božjo hišo. Vsako jutro so odpirali vrata. Menim, da je to slika preroških priprošnjikov, posebej povabljenih k molitvi za cerkvene službe (1. krn. 9:26) ali za denar, potreben za opravljanje določenega dela v Božjem kraljestvu. (2. krn. 31:14).
Sallum iz družine, Korahiti in nekateri njegovi bratje so bili vratarji v šotoru, tako kot so bili njihovi očetje varuhi vhoda v Gospodovo taborišče (1. krn. 9:19). Morali so paziti, kdo je čez dan vstopil in izstopil iz šotora sestanka. Nekateri so bili dodeljeni predmetom, ki so jih uporabljali v templju. Drugi so bili dodeljeni pohištvu ali drugemu priboru v svetišču (v.27-29).
Sallumov najstarejši sin je bil imenovan za pekarno, drugi družinski člani pa za razstavni kruh. In potem so bili imenovani tudi vratarji, ki so morali paziti pri tempeljskih vratih, da ne bi prišel nihče, ki je bil kakor koli nečist. (2. krn. 23:19)
Naše telo je tempelj Svetega Duha in verjamem, da Bog določa nekatere preroške priprošnje, da molijo za nas. Še posebej, ko smo postavljeni v prve črte in se moramo v duhovni bitki boriti s sovražnikom, je dobro, če so nad nami postavljeni preroški priprošnjiki, ki bi molili za nas in ustavili leteče puščice, ki bi se nam približale s svojim ščitom vere. Ali ste vedeli, da je ščit vere v Ef. 6 ima obliko vrat ali vrat? Pomembno je, da se vse preveri na vratih in se ne pusti noter!
DELO SKRITEGA OPERATORJA.
Preden nadaljujemo, bi rad podal nekaj splošnih pripomb o službi preroškega priprošnjika. Najprej o molitvi. Morda se ne strinjate z mano in verjamete, da so vsi poklicani za priprošnjika. Verjamem, kar Božja beseda pravi na to temo. V njem berem, da so ljudje včasih poklicani, da posredujejo.
In njihovi bratje v njihovih vaseh naj bi jim ob določenih urah sedem dni služili (1. letopisov 9:25 KJV). Toda preroški priprošnjik je klic Boga v POLNEM ČASU kot vratar v njegovem templju. 2 Chron 35:15 beremo:
In pevci, Asafiti, so bili na svojih položajih po zapovedi Davida, Asafa, Hemana in Jedutuna, kraljevega vidca; tudi vratarji v vsakem pristanišču. Službe jim ni bilo treba prekiniti, ker so jim jo pripravili njihovi bratje, leviti.
Preroški priprošnjik je poklican in imenovan v polnočasni službi, tako kot druge posebne službe (1 Kor 12,5).
O tej vrsti strežbe je govoril tudi Jezus v Novi zavezi, ko je svojim učencem povedal zgodbo o človeku, ki gre na pot.
Kot človek, ki je odšel v tujino, zapustil svojo hišo in podelil oblast svojim sužnjem, vsakemu svoje delo in vratarju naročil, naj ga gleda. (Marc13: 34)
Jezus je o tovrstni službi govoril tudi, ko so ga učenci vprašali, ali bi jih naučil moliti:
Ko pa molite, pojdite v svojo notranjo sobo, zaprite vrata in na skrivaj molite svojega Očeta; in tvoj Oče, ki vidi na skrivaj, te bo nagradil. (Mat 6: 6)
O tem besedilu bi rad razmišljal v povezavi z molitvijo. Služba preroškega priprošnje je skrita služba. Nekoč sem slišal afriškega govorca, ki je na zagovorniški konferenci rekel: Posredovalno ministrstvo je ministrstvo, ki odstrani odpadke in nečistoče iz telesa in kjer se rodi. Gospe in gospodje, to je mesto v našem telesu, ki ga običajno dobro pokrijemo. (1 Kor 12: 20-25)
PROROČNO DELOVANJE PREKINITEV.
Temu vratarju / priprošnjiški službi pravim preroška služba, ker menim, da je del prerokove službe iz Ef. 4:11. To pomeni, da je to ministrstvo ena od 7 vrst preroške službe. Ker je to služenje preroško, je Gospod preroškega priprošnjika opremil z zmožnostjo videti, kaj se dogaja v srcih ljudi. (Luka 2:35) Bog svoje skrivnosti srca deli tudi s preroškim priprošnjikom (Amos 3: 7).
Te stvari jim razkrije, ker želi, da bi molili o tem in da bi lahko molili po njegovi volji in po Duhu. Nagrado prejmejo v obliki veselja, ki ga doživijo, ko Gospod usliši njihove molitve pred njihovimi očmi. Včasih bo preroški priprošnjik poslan z besedo od Boga. Pomembno je, da preroški priprošnjik ne ves čas samo prerokuje.
Še enkrat, Bog jim zaupa svoje srčne skrivnosti in niso vedno namenjene vsem. Preroški priprošnjik mora prav tako poročati o tem, kar govori, tako kot drugi preroki. Jeremija 23 iz 9. verza je dobro dobro prebrati in živeti po njem. V tem poglavju beremo:
Nisem poslal teh prerokov, pa vendar so hodili; Nisem govoril z njimi, vendar so prerokovali. Toda če bi stali v mojem nasvetu, bi moje ljudstvo prisluhnilo mojim besedam, vrnili bi se jih z zle poti in iz zlobnosti svojih dejanj. (Jer 23: 21-22)
Prerok, ki ima sanje, povej sanje in ki ima mojo besedo, govori mojo besedo resnično; kaj ima slama skupnega s koruzo? govori Gospodova beseda. Ali ni moja beseda taka: kakor ogenj je Gospodova beseda ali kot kladivo, ki drobi skalo? Zato glejte, jaz bom prerok! pravi Gospodova beseda, ki krade moje besede drug od drugega: (Jer 23: 28-30)
Ko je kdo poslan od Boga, da govori preroško besedo, to besedo potrdi Sveti Duh. Živi in je ustvarjalna ter ustvarja prostor v življenju prejemnika, tako da se beseda ne vrne prazna. Če te besede ne izgovorite ob pravem času in na pravem mestu, kot nakazuje Sveti Duh, potem ustvarjalne moči primanjkuje in v mnogih primerih je oseba, ki ji je beseda namenjena, ne bo mogla sprejeti.
Samo Bog pozna naše srce in ve, kdaj je naše srce pripravljeno sprejeti to besedo. Preroške besede, ki niso izrečene ob pravem času, lahko nekoga po nepotrebnem poškodujejo in Pregovori pravijo:
Ranjeni brat je bolj nedostopen kot močno mesto, spori pa so kot strela gradu.
(Pregovori 18:19)
Nekateri zagovorniki so govorili z dobrimi nameni, medtem ko jih Bog ni poslal. V cerkvi vidijo stvari, ki jih je treba spremeniti, in Bog jim pokaže, da lahko o tem molijo v svoji notranji sobi, namesto tega se z drugimi pogovarjajo o tem, kar so videli, ali pa pojdijo k župniku in mu povedo besedo opozorila in / ali popravka.
Bog jih ni poslal in tako postanejo vzrok delitve v cerkvi, velikokrat pa so priprošnjiki vzrok delitve v cerkvi. Zato mnogi župniki v resnici niso zadovoljni s priprošnjiki v svoji občini.
Dovoljeno je moliti, vendar raje ne prerokujejo. Zato je pomembno, da priprošnik spozna, kaj je njegova naloga in mesto v cerkvi. Nekateri župniki sploh ne želijo, da bi v njihovi občini nastajale prerokbe. Kralj David je prejel besedo, ki mu jo je prinesel prerok Nathan, kralj Savel pa je ni prejel od preroka Samuela. Tudi preroški priprošnjik bo preganjan in zavrnjen tako kot drugi preroki.
Zato mora tudi on hoditi v odpuščanju in z veseljem sprejeti to preganjanje. (Mat. 5:12) Vedno morajo nositi svoj ščit vere, da se ognjene puščice pravočasno ustavijo. Preroški priprošnjik, ne glede na to, ali lahko govorijo o tem, kar so videli ali slišali v svoji notranji komori, ali ne, mora slediti Gospodovemu vodstvu in se ne boji človeka, ampak mora v svojem srcu nositi Gospodov strah. Prav tako ne bi smeli sprejeti tega, kar jim drugi želijo vsiliti, in sicer, da morda nikoli ne bodo prerokovali.
Imena opazovalcev vrat in njihov pomen.
Vratarji so slika preroških priprošnjikov našega časa in Sveti Duh mi je rekel, naj bom pozoren na pomen njihovih imen. maziljenje za priprošnjo. Sveti Duh se odloči, katero maziljenje je potrebno za vsako nalogo. Torej tudi, ko je priprošnjik navajen delovati v določenem maziljenju, se lahko še vedno zgodi, da mu bo Sveti Duh v določenem času, ko bo to potrebno, dal še eno maziljenje ali nalogo. Zato ne moremo domnevati, da bo maziljenje določene osebe vedno enako.
Pomembno je tudi razumeti, da se ministrstva ali naloge včasih prekrivajo. Če na primer pogledamo Davidov ukaz, vidimo, da so bili določeni vratarji imenovani za opravljanje določenih nalog in za prevzemanje določenih odgovornosti. Toda v določenih časih so si pomagali. Zagovorniki pogosto delujejo kot ekipa. Biblija govori tudi o vrhunskih vratarjih, ki so nadzirali in razdelili naloge med ostale vratarje.
Včasih obstajajo skupine zagovornikov in tam bo Bog določil nekoga, ki bo vodil. Ta oseba ve, kaj želi Gospod narediti, ko se združijo kot ekipa. Ni nujno, da je vedno ista oseba, ker Sveti Duh mazi kogar hoče, ob vsakem srečanju znova. Sveti Duh je tisti, ki mora voditi, ne pa človek.
Ko bomo po navodilih Svetega Duha preučili pomen imen vratarjev, bomo odkrili, da nam ta imena dajejo podobo strežbe vratarja in preroškega priprošnjika. V Stari zavezi je veliko imen, vendar mi je Sveti Duh dal vedeti, da so pomembna le neka imena in ta opisujejo priprošnjo.
Preučil sem tudi pomen drugih imen, vendar jih je toliko, da sem se odločil preučiti samo tista imena, na katera mi je opozoril Sveti Duh. Ugotovili boste, da pogosto govorim o pomenu nekaterih imen v Stari zavezi. Tega ne počnem kar tako, ampak le, če me k temu pripelje Sveti Duh.
1- Sallum
je bil 'vladar' nad vratarji in njegovo ime pomeni:
ZNOVAJ, ZBIRI,
ZASLUŽITEV KAZNITEV ZA SLABE DEJANJE
Izrael se je veselil svojega Stvarnika, naj sionski otroci kričijo za svojega kralja; Naj pobožni ljudje navijajo s poklonom, veselijo se v svojih vojaških mestih. Božje pohvale so jim v grlu, dvorezen meč (Heb 4:12) je v njihovi roki, da maščeva narode, kaznuje narode; naj svoje kralje vežejo z verigami, plemiče pa z železnimi verigami; da izvršijo opisan stavek. To je sijaj vseh njegovih tovarišev. Aleluja. (Psalmi 149: 5-9 KJV)
Verjamem, da narodi in kralji tukaj predstavljajo demonske moči in vlade.
V Judovem pismu vidimo opis hudobnih med nami med zadnjimi časi in pravi, da je Enoh prerokoval, da bo Gospod prišel s svojimi svetimi desetinami tisoč, da kaznuje vse hudobne. Jezus je na zemlji rekel, da ni prišel soditi, ampak da bo sodila Beseda, ki jo je izrekel (Heb 4:12). S povečanjem števila posmehovalcev se morajo Božji ljubljeni ohraniti v Božji ljubezni, tako da se gradijo v svoji veri in molijo v Svetem Duhu. Enoh je bil znan po svojem intimnem odnosu z Bogom in je zato sedmi od Adama (sedem je število popolnosti), podobe cerkve zadnjih časov.
2- AKKUB
pomeni:
OBJEMANJE ALI NAPET PETE
Ne smejo nas zasledovati sovražnik in njegovi demoni, ampak nas morajo preganjati.
3- TELEM / TALMON
pomeni:
Z ZAUSTAVLJANJEM MOČI ALI TREŠANJEM
Od dosedanjih časov Janeza Krstnika je nebeško kraljestvo z nasiljem prekinilo svojo pot in nasilniki ga zavzemajo. (Matej 11:12 KJV)
4-MADEEMJA
1 Chron 9: 21- pomeni:
POVEZANO Z JHWH ZA POSEBEN NAMEN / OBNAVLJANJE JHWH
Jezus je naš veliki duhovnik in priprošnjik, vendar želi, da posredniki molijo z njim.
5- JEDIAEL
1 Chron 26 - pomeni:
POZNATI BOGA, IMATI ODNOS Z BOGOM.
Zaprositelj pozna Boga in ima z njim intimen odnos in Bog z njim deli njegove srčne skrivnosti.
6- ZEBADYA
pomeni:
DARILO OD YHWH.
Ta služba je Božji dar njegovi Cerkvi (Ef. 4:11) in spada pod službo preroka.
7- OTHNI
pomeni:
LEV JHWH in prisiljen tudi z nasiljem.
Nekatere priprošnjike Bog uporablja za molitev za rojstvo nečesa, kar Bog želi narediti. Lev rjoni, da bi branil svoj plen. (Izaija 31: 4, Iza 37: 3)
8- REFAEL
pomeni:
BOG ZDRAVI
V Jak. 5:16 in 1 Janez 5:16 vidimo, da se usliši molitev pravičnih in nekoga ozdravi.
In njegovi grehi so mu odpuščeni.
9- ELAM
pomeni:
SO GARANTIRANE / SO TAJNE
Pred molitev poteka za zaprtimi vrati.
10- JOAH
pomeni:
JEDNAK YHWH
Prosilec pozna skrivnosti Božjega srca. On / ona je Božji prijatelj, tako kot je bil Abraham.
11- SIMRI
pomeni:
GLEDANJE, POZOR.
Kot veste, je bil najstarejši sin vedno posebej blagoslovljen, bolj kot njegovi bratje. Simri ni bil najstarejši, vendar ga je oče vzgojil kot glavo vratarjev, ker je bil priden.
Prepričani ste, da obstaja dar Duha; razločevanje duha. Ta dar ni samo za razločanje, kaj je od Boga in kaj ne, ampak smo tudi dobili ta dar, da lahko razberemo, kaj počne Duh in kaj želi narediti na sestanku ali situaciji. Mnogi preroški priprošnjiki imajo ta dar in lahko vidijo ali razberejo, kaj želi Duh storiti. Morate biti sposobni občutiti, kaj želi Sveti Duh, kajti če še naprej prerokujete, medtem ko Duh želi ozdraviti, potem lahko preprosto hodite pred Gospodom.
Zato moramo biti sposobni razlikovati, kaj želi Gospod narediti na sestanku in Gospod daje to darilo tistemu, ki ga želi. Maziljenje Simrija in Salluma je vrhunsko maziljenje in to smo že pojasnili. Vedno bo na vsakem srečanju nekdo, ki bo za tisti trenutek prejel to maziljenje, kot si Duh želi, in potem bo ta oseba lahko prevzela vodstvo. Zaradi tega je v tem trenutku 'nadrejen'. Selah !! (razmislite o tem).
12-SEBUEL
pomeni:
BOŽJI ZATOR, VRNITEV, VRNITEV.
Ta zagovornik ima posebno nalogo od Boga in prejema moč in maziljenje, ki jih potrebuje. Temu maziljenju bi lahko rekli pastirsko maziljenje. Ta priprošnjik Bog uporablja za prinašanje strahu pred Gospodom in on / ona lahko vidi, kaj se dogaja v človeškem srcu. Taka oseba mora ohraniti svoje srce, da ne postane kritična ali obsojajoča. Bog želi, da bi bil priprošnjik ljubeč in usmiljen. Potrebujemo Božjo ljubezen, kot je opisano v 1 Kor. 13 biti učinkovit posrednik. Sveti Duh nas napolnjuje z Božjo ljubeznijo (Rim 5,5).
Vsebina