Dedek svetopisemske teologije med evangeličani, Geerhardus Vos , biblijsko teologijo opredelil tako: The Svetopisemska teologija je veja eksegetske teologije, ki obravnava proces Božjega razodetja, shranjenega v Svetem pismu .
Kaj torej to pomeni?
To pomeni, da se svetopisemska teologija ne osredotoča na šestinšestdeset knjig Svetega pisma-končni produkt [Božjega razodetja], ampak na resnično božansko delovanje Boga, ki se odvija v zgodovini (in je zapisano v teh šestinšestdesetih letih). šest knjig).
Ta definicija iz svetopisemske teologije nam pove, da je razodetje najprej tisto, kar Bog govori in dela v zgodovini, in šele nato tisto, kar nam je dal v obliki knjige.
10 stvari, ki jih morate vedeti o svetopisemski teologiji
Kaj je svetopisemska teologija? - 10 stvari, ki jih morate vedeti o svetopisemski teologiji
1 Svetopisemska teologija se razlikuje od sistematične in zgodovinske teologije.
Ko nekateri slišijo svetopisemsko teologijo Lahko domnevate, da govorim o resnični teologiji v Svetem pismu. Čeprav je njen cilj vsekakor odražati svetopisemsko resnico, se disciplina svetopisemske teologije razlikuje od drugih teoloških metod. Na primer, cilj sistematične teologije je združiti vse, kar Biblija uči o določeni temi ali temi. ampak tukaj .
Na primer, preučevanje vsega, kar Biblija uči o Bogu ali odrešenju, bi pomenilo sistematično teologijo. Ko bomo delali zgodovinsko teologijo, bo naš cilj razumeti, kako so kristjani skozi stoletja razumeli Sveto pismo in teologijo. Za preučevanje Kristusovega nauka Johna Calvina.
Sistematična in zgodovinska teologija sta pomembna načina za študij teologije, vendar je svetopisemska teologija drugačna in dopolnjujoča se teološka disciplina.
2 Svetopisemska teologija poudarja postopno razodetje Boga
Namesto da bi sestavilo vse, kar Biblija govori o določeni temi, je cilj svetopisemske teologije slediti postopnemu razodetju Boga in odrešenjskemu načrtu. Bog je na primer v 1. Mojzesovi 3:15 obljubil, da bo ženski potomci nekega dne kači zdrobil glavo.
Ni pa takoj jasno, kako bo to izgledalo. Ko se ta tema postopoma razkriva, ugotovimo, da je ta ženski potomec tudi Abrahamov in kraljevski sin, ki prihaja iz Judovega plemena, Jezusa Mesije.
3 Svetopisemska teologija sledi zgodovini Svetega pisma
Tesno povezana s prejšnjo točko, disciplina svetopisemske teologije sledi tudi razvoju zgodovine Svetega pisma. Sveto pismo nam pripoveduje zgodbo o našem Stvarniku Bogu, ki je vse ustvaril in vladal nad vsem. Naši prvi starši in vsi od takrat zavračamo Božjo dobro oblast nad njimi.
Toda Bog je obljubil, da bo poslal Odrešenika - in preostanek Stare zaveze po 1. Mojzesovi 3 kaže naprej k temu prihajajočemu Odrešeniku. V Novi zavezi izvemo, da je Odrešenik prišel in odrešil ljudstvo in da bo nekega dne spet prišel, da bi vse naredil novo. To zgodbo lahko povzamemo v petih besedah: ustvarjanje, padec, odrešenje, novo ustvarjanje. Sledenje tej zgodovini je naloga teologije svetopisemski .
Biblija nam pripoveduje zgodbo o našem Stvarniku Bogu, ki je vse naredil in vlada nad vsemi.
4 Svetopisemska teologija uporablja kategorije, ki so jih uporabljali isti pisci Svetega pisma.
Namesto da bi najprej pogledali na sodobna vprašanja in kategorije, nas svetopisemska teologija potiska k kategorijam in simbolom, ki so jih uporabljali avtorji Svetega pisma. Na primer, hrbtenica svetopisemske zgodbe je razkritje Božjih zavez s svojim ljudstvom.
Vendar v sodobnem svetu kategorije zaveze ne uporabljamo pogosto. Svetopisemska teologija nam pomaga, da se vrnemo k kategorijam, simbolom in načinom razmišljanja, ki jih uporabljajo človeški avtorji Svetega pisma.
5 Svetopisemska teologija ceni edinstvene prispevke vsakega avtorja in dela Svetega pisma
Bog se je v približno 1500 letih razkril v Svetem pismu prek približno 40 različnih avtorjev. Vsak od teh avtorjev je pisal s svojimi besedami in imel celo svoje teološke teme in poudarke. Čeprav se vsi ti elementi medsebojno dopolnjujejo, je velika prednost svetopisemske teologije v tem, da nam ponuja metodo za preučevanje in učenje od vsakega od avtorjev Svetega pisma.
Pri usklajevanju evangelijev je lahko v pomoč, spomniti pa se moramo tudi, da nam Bog ni dal niti enega evangelijskega poročila. Dal nam je štiri in vsak od teh štirih prispeva bogat prispevek k našemu splošnemu razumevanju celote.
6 Svetopisemska teologija ceni tudi enotnost Svetega pisma
Čeprav nam svetopisemska teologija lahko nudi odlično orodje za razumevanje teologije vsakega avtorja Svetega pisma, nam pomaga tudi videti enotnost Svetega pisma sredi vseh njegovih človeških avtorjev skozi stoletja. Ko gledamo na Sveto pismo kot na vrsto razdrobljenih zgodb, razpršenih po vekih, potem zgrešimo bistvo.
Ko bomo sledili temam Svetega pisma, ki se povezujejo skozi stoletja, bomo videli, da Sveto pismo pripoveduje zgodbo o Bogu, ki je predan reševanju ljudi za svojo slavo.
7 Svetopisemska teologija nas uči brati celotno Biblijo s Kristusom v središču
Ker Sveto pismo pripoveduje zgodbo o edinem Bogu, ki rešuje svoje ljudstvo, moramo v središču te zgodbe videti tudi Kristusa. Eden od ciljev svetopisemske teologije je naučiti se brati celotno Sveto pismo kot knjigo o Jezusu. Ne samo, da moramo na celotno Sveto pismo gledati kot na knjigo o Jezusu, ampak moramo tudi razumeti, kako se ta zgodba ujema.
V Luki 24 Jezus popravi svoje učence, ker ne vidijo, da enotnost Svetega pisma res kaže na središče Kristusa. Imenuje jih neumne in počasne pri srcu, da verjamejo Svetemu pismu, ker niso razumeli, da celotna Stara zaveza uči, da je bilo potrebno, da je Mesija trpel za naše grehe in se nato povzdignil s svojim vstajenjem in vnebovzetjem (Luka 24: 25- 27). Svetopisemska teologija nam pomaga razumeti pravilno kristocentrično obliko celotne Biblije.
8 Svetopisemska teologija nam pokaže, kaj pomeni biti del Božjega odrešenega ljudstva
Že prej sem omenil, da nas svetopisemska teologija uči edino zgodbo o edinem Bogu, ki odrešuje ljudstvo. Ta disciplina nam pomaga razumeti, kaj pomeni biti pripadnik Božjega ljudstva.
Če nadaljujemo obljubiti Odrešenja Geneze 3:15 ugotovimo, da nas ta tema končno pripelje do Mesije Jezusa. Ugotavljamo tudi, da edino Božje ljudstvo ni ena sama etnična skupina ali politični narod. Namesto tega so Božje ljudstvo tisti, ki so po veri združeni z edinim Odrešenikom. Božje ljudstvo odkrije svoje poslanstvo tako, da sledi Jezusu, ki nas odrešuje in nam daje moč, da nadaljujemo svoje poslanstvo.
9 Svetopisemska teologija je bistvena za resnično krščanski pogled na svet
Vsak pogled na svet je v resnici identifikacija zgodovine, v kateri živimo. Naše življenje, naši upi, naši načrti za prihodnost so zakoreninjeni v veliko večji zgodbi. Svetopisemska teologija nam pomaga jasno razumeti svetopisemsko zgodovino. Če je naša zgodba cikel življenja, smrti, reinkarnacije in ponovnega rojstva, bo to vplivalo na način ravnanja z drugimi okoli nas.
Če je naša zgodba del večjega naključnega vzorca ne vodene naturalistične evolucije in morebitnega upada, bo ta zgodba opredelila način našega razmišljanja o življenju in smrti. Če pa je naša zgodba del širše zgodbe o odrešenju - zgodbe o ustvarjanju, padcu, odrešitvi in novem ustvarjanju - potem bo to vplivalo na način razmišljanja o vsem okoli nas.
10 Svetopisemska teologija vodi k čaščenju
Svetopisemska teologija nam pomaga jasneje videti Božjo slavo skozi Sveto pismo. Videti Božji suvereni načrt odrešenja, razkrit v eni enotni zgodovini Svetega pisma, videti njegovo ljubečo in modro roko, ki vodi vso zgodovino k njenim ciljem, videti ponavljajoče se vzorce v Svetem pismu, ki nas usmerjajo k Kristusu, to povečuje Boga in nam pomaga videti njegovega veliko vredno bolj jasno. Ko je Pavel v Rimljanom 9–11 sledil zgodbi o Božjem načrtu odrešenja, ga je to neizogibno pripeljalo do čaščenja našega velikega Boga:
O, globina bogastva, modrost in spoznanje Boga! Kako neraziskane so njegove sodbe in kako neraziskana so njegova pota!
Kajti kdor je spoznal Gospodov um,
ali kdo je bil vaš svetovalec?
Ali pa, da ste mu dali darilo
da bi dobili plačilo?
Zaradi njega in po njem in zanj so vse stvari. Njemu slava na veke vekov. Amen. (Rimljanom 11: 33-36)
Tako tudi za nas mora biti božja slava cilj in končni cilj svetopisemske teologije.
Vsebina
- 10 stvari, ki jih morate vedeti o svetopisemski teologiji
- 1 Svetopisemska teologija se razlikuje od sistematične in zgodovinske teologije.
- 2 Svetopisemska teologija poudarja postopno razodetje Boga
- 3 Svetopisemska teologija sledi zgodovini Svetega pisma
- 4 Svetopisemska teologija uporablja kategorije, ki so jih uporabljali isti pisci Svetega pisma.
- 5 Svetopisemska teologija ceni edinstvene prispevke vsakega avtorja in dela Svetega pisma
- 6 Svetopisemska teologija ceni tudi enotnost Svetega pisma
- 7 Svetopisemska teologija nas uči brati celotno Biblijo s Kristusom v središču
- 8 Svetopisemska teologija nam pokaže, kaj pomeni biti del Božjega odrešenega ljudstva
- 9 Svetopisemska teologija je bistvena za resnično krščanski pogled na svet
- 10 Svetopisemska teologija vodi k čaščenju
- Vse, kar prosite v molitvi, verjamete, boste prejeli
- Hidrokortizon + kloramfenikol + benzokain - za ...
- Maslowova piramida: kaj je to, pojem in definicija
- DITIZIDOL FORTE - za kaj je namenjen, odmerek, uporaba in ...
- Gelmicin krema - čemu služi? Odmerjanje, uporaba in ...
- Ultra -Doceplex B - za kaj je namenjen, odmerek, uporaba in ...