Ali Bog odpušča prešuštvo in sprejema novo razmerje? .
Kakšna skupna trpljenja doživljajo ločeni ljudje?
Ločitve niso vse enake; odvisni so od različnih dejavnikov. Ni isto, če se ločujemo z zapustitvijo, z izdajo, ker sožitje ni mogoče, ker obstaja nezdružljivost, ker ni bilo prave ljubezni in zavezanosti, ampak iluzija, zamešala pa se je z zaljubljenostjo ali željo, ki je bila zamenjena s spoštovanjem.
Zato je pomoč, ki jo potrebuje vsak, drugačna .
Da, vsaka oseba potrebuje različne odgovore. Bog daje dar razsodnosti, ko se mu prosto dajemo v službo.
Ko se ozdravimo, lahko odkrijemo, da imamo prejšnja bremena kjer morda nismo imeli svobodne izbire.
V dobro sklenjenih zakonskih zvezah, ki so se kasneje spremenile po božji milosti, obstajajo tudi bremena, vendar v teh primerih Bog je vedno dopuščal ločitev za večje dobro , tako za osebo kot za zakonca, otroke, družino.
To je zelo težko razumeti, ker mnogi ljudje dosežejo ločitev, ko so sami kritizirali ločene, jih obsojali. In zdaj se vidijo v enakih okoliščinah, kot so jih kritizirali. In to je tudi ozdravitev družbe skozi ljudi, ki imajo rane.
Kako pogosto presojamo in imamo predsodke do ljudi, ki ne izpolnjujejo naših pričakovanj! In mi nismo Bog, da bi koga obsojali ali prejudicirali.
Boga nisem videl toliko v svojih uspehih, ampak v ranah, ker je tam, v krhkosti, kjer se ima človek priložnost odpreti.
Občasno je, da Bog zdravi z uspehi, bolj običajno je, da to počne skozi rane , kjer človek ne more: krhek človek je tisti, ki pritegne Kristusovo ljubezen in usmiljenje . Naučimo se brati Kristusovo ljubezen v teh ljudeh, v vsakem ranjenem srcu, ki se odpre.
Kako je mogoče ublažiti to trpljenje?
Prva stvar, ki jo naredimo ali poskušamo narediti, je poslušajte, da osvojite srce , ker se ta oseba odpira, kolikor drug zajame srce drugega in daje svoje.
Težka stvar v tej družbi je odpreti svoje srce. Naučili so nas, da se branimo, zapremo srca, nezaupimo, imamo sodbe in predsodke.
Poskušamo ga osvojiti, vendar tega ne moremo storiti, če ne damo svojega. Ker prejemamo oblast, ko zavzamemo srce, ker moč ni podrejenost, nam jo dajete vi.
In to naredimo spoštovanje časov drug drugega. Tisti, ki so pripravljeni objektivno pogledati njegovo življenjsko zgodbo in priznati njegove napake, lahko vstopijo v Betanijo, da opravijo ta proces zdravljenja.
Če sem zaprt, ker se počutim razočarano in neuspešno, ker se moja poroka ni odzvala na moj projekt in iščem krivce, to pomeni, da sem center še vedno jaz, in v teh primerih ne moremo storiti veliko, da bi spremljali osebo.
V vsakem odnosu je medsebojno odgovornost . Ne govorim več krivde ker krivda ne obstaja, če ni volje, poleg tega pa krivda blokira, vendar moramo imeti znanje in odgovornost za svoje odločitve.
Ko imamo boljše znanje o sebi, lahko spremenimo, popravimo in to nas osvobodi od bremena, ki ga imamo. V teh procesih se naučimo odpuščati z božjo milostjo. Samo Bog zdravi in rešuje.
Kako ste premagali neuspeh v zakonu?
Ne štejem za napako. Nikoli nisem našel tako. Vsi ločeni menijo, da njihov položaj ni uspešen. Tudi jaz nisem, ko sem se ločila. To je najprej.
Kdo me je vodil, ki mi zdravi srce, moj ego pa je bil vedno Gospod. Danes svojo ločitev vidim kot priložnost, v kateri sem resnično spoznal Kristusa.
Preden sem se ločila, sem poiskala pomoč v knjigah za samopomoč, psihologih in psihiatrih, vendar sem v nekem trenutku ugotovila, da niti oni niti trenerji pomagal moji duši, mojemu srcu. Dali so mi nekaj smernic, vendar sem iskal več: ozdravitev moje osebe, obnova moje biti.
Potem sem spoznal svetišče Schoenstatt, sklenil sem zavezo ljubezni z Devico Marijo in ji rekel: Če ste prava mati in me želi Bog po vas ozdraviti, sem tu.
Rekel sem samo da, da sem tam, da grem vsaj enkrat na teden, ne veliko več, in tako so se moje srce in misli spremenili. Dati je treba da; če ne, Bog ne more storiti ničesar.
Bog me je ozdravil. In ko sem okreval, je to vplivalo na moje otroke. Bog je z mano in mi je zvest, čeprav sem nezvest.
Izvor mojega zdravljenja je bila zaveza ljubezni. Mary je to vzela resno. Nisem verjel, da sem zelo skeptičen, vendar me je vodila za roko in me vodi še naprej vsak dan.
Nikoli nisem bil tako vesel, kot sem si dovolil narediti. Problem je, ko se ne pustimo narediti; Ko sem središče jaz in moje človeško razmišljanje, si zgradim zid, v katerem ne morem poslušati in zaupati samo sebi, vendar je ljubezen do Boga tako velika in njegova potrpežljivost tako neskončna.
Kako se lahko po ločitvi izognete občutku sovraštva?
Doseže se, ko pogledate sebe in zavedajte se, da imate tudi napake, ko nehate kriviti samo drugo osebo, ko nehate čakati in zahtevati, da me drugi osrečujejo. Ko nekdo odkrije, da moja sreča ni in ni odvisna od drugih, ampak je v meni.
Tam se začnemo zavedati, da drugi ve toliko kot jaz, in ko odkrije, da je tudi drugi padel v pasti (na primer, da so me imeli bolj radi, sem bil bolj odvisen, bil sem bolj suženj, sem maltretirali, ponižali,).
Drug pomemben korak je, da se naučite odpustiti sebi, najbolj zahtevna stvar ni, da bi mi Bog odpustil, ampak da bi odpustil sebi in da bi odpustil jaz. To je težko, ker smo zelo egocentrični.
Najprej mi je zelo pomagalo, da sem to ugotovil, nato pa pomislil: če se je zdaj prikazal Jezus Kristus in sem ga prosil, naj mi odpusti, ker sem bil ponosen, aroganten, ker sem prizadel ali ker sem stopil na druge in stopil nanje, je prva stvar Vprašal bi se: odpuščaš tistim, ki so te prizadeli?
Če ne odpustimo tistim, ki so nas prizadeli, kakšno pravico imamo, da prosimo Boga, naj nam odpusti? Če ne odpustim, ne rastem, ker sem vezan na zamere in zamere, to pa me zmanjšuje kot osebo, odpuščanje nas osvobaja, to je najbolj zdrava stvar na svetu. Bog ne more biti v grenkobi in zamer. Nezadovoljstvo, zamera so vezi za zlo, zato pripadam zlu; Izberem zlo.
Božja ljubezen je tako velika, da mi omogoča izbiro med dobrim in zlim. Potem imam veliko srečo, da mi Gospod vedno odpušča, če pa ne odpustim, ne bom mogel prejeti prave osvoboditve od božjega odpuščanja.
Zdravljenje odpuščanja je najbolj dragoceno; vsakič, ko odpuščamo iz srca, je naša ljubezen podobna ljubezni do Boga. Ko pridemo iz sebe odpustiti, postajamo podobni Bogu. Resnična moč je v ljubezni.
Ko začnemo to razumeti, začnemo dojemati Boga kljub vsem napakam, ranam in grehom: splav, spolno zlorabo, ločitev, vendar zmaga ljubezen do Boga in odpuščanje je moč Boga, ki ponuja tudi nam, moškim. Odpuščanje je dar, za katerega morate prositi Boga.
Za Kristusa so bili vsi, ki so bili zunaj zakona, izven norme, priložnost, Bethany pa želi iti po njegovih stopinjah na enak način, brez sodbe ali predsodkov, ampak kot priložnost za Kristusa, da se pokaže v tej osebi s svojo ljubeznijo - spoštovati in ljubiti jo takšno, kot je, ne takšno, kot si želimo, da bi bila.
Čas je darilo za spreobrnjenje in odpuščanje. Priti do tega je zaklad sreče na tem svetu, ne glede na to, kako težke so okoliščine.
Kako se to naredi, da otroci rastejo v sožitju z ločenimi starši?
Otroci so nedolžne žrtve in potrebujejo tako reference, očetovsko in materinsko. Največja napaka in škoda, ki jo lahko naredimo svojim otrokom, je odvzeti slavo njihovemu očetu ali materi, o drugih govoriti slabo, odvzeti avtoriteto ... Mi mora otroke zaščititi pred našim sovraštvom in zlobnostjo. Imajo pravico do očeta in matere.
Otroci so žrtve ločitve, ne vzrok. Prišlo je do nezvestobe, celo do umora; razlog sta oba starša.
Odgovorni smo vsi: nasilnik ne obstaja, če se ne dovolim zlorabiti. Tu je vrsta odgovornosti za pomanjkljivosti v izobraževanju, za strahove. In vse to, če nismo vedeli, kako se v zakonu dobro odrezati, je breme za naše otroke.
V ločitvi se otroci počutijo negotove in potrebujejo brezpogojno ljubezen . Kruto je uporabljati otroke, ki slabo govorijo o drugem, ali jih uporabljati kot metanje orožja. Najbolj nedolžni in brez obrambe v družini so otroci, ki jih je treba zaščititi še bolj kot starše, ker so najbolj krhki, čeprav se morajo starši osebno ozdraviti.
Reference:
Intervju z Marijo Luiso Erhardt, strokovnjakinjo za spremljanje in zdravljenje ločenih ljudi
Njena zakonska ločitev jo je naredila strokovnjaka za zapiranje čustvenih ran. María Luisa Erhardt že več kot deset let posluša in spremlja ločene ljudi s krščansko službo, ki jo vodi v Španiji in je poimenovana po kraju, kjer je Jezus počival: Bethany. Ona deli svoj proces zdravljenja in zagotavlja, da je, kadar Bog dovoli ločitev, vedno v večjo dobroto.
(Mal. 2:16) (Matej 19: 9) (Matej 19: 7-8) (Luka 17: 3-4, 1. Korinčanom 7: 10-11)
(Matej 6:15) (1. Korinčanom 7:15) (Luka 16:18) (1. Korinčanom 7: 10-11) (1. Korinčanom 7:39)
(5. Mojzesova 24: 1-4)
Vsebina