Pomen biserov v Svetem pismu

Meaning Pearls Bible







Preizkusite Naš Instrument Za Odpravo Težav

Pomen biserov v Svetem pismu

Pomen biserov v Svetem pismu ?.

Dragocen dragulj, ki nastane okoli dražilne snovi med lupino in plaščem nekaterih bisernih ostrig in nekaterih mehkužcev. Raste vvelikosti, v kateri žival izloča kalcijev karbonatzavijte z zaporednimi plastmi do okrogle oznastanejo polkrožni predmeti mavrične ali modrikasto bele barve.

Tiste dobre kakovosti pridobivajo iz ostrig Pinctada margaritifera, ki jih je v Perzijskem zalivu in v bližini Šrilanke veliko.

Prevedena hebrejska beseda biser pojavi le enkrat v SZ (Job 28:18). Beseda on je bila v RVR prevedena tudi kot biser. nôfek (Ez 27:16), vendar njegov pomen ni jasen. V NT pa je identifikacija varna. Jezus je svaril, naj jih ne vržejo v prašiče (Mt. 7: 6) in primerjal nebeško kraljestvo s trgovcem, ki je iskal dobro kakovost (13:45, 46).

Pavel je ženskam v cerkvi svetoval, naj se ne krasijo z dragimi materiali, kot so zlato ali biseri (1. Tim. 2: 9). Janez, razvijalec, opisuje Babilon kot žensko, oblečeno v dragulje, vključno z biseri (Raz. 17: 4; prim. 18:12, 16). Vsaka od 12 vrat novega Jeruzalema se pojavljajo kot en sam biser (21:21).

BOŽJI BISER To ste vi.

V Svetem pismu govori o biseru, ki ga Bog išče, tako da za branje Mateja najdemo lepo zgodbo, v kateri sodelujeva ti in jaz, preberemo:

Matej 13:44 Poleg tega je nebeško kraljestvo podobno zakladu, skritemu na polju; ki mu najde moškega, ga zaščiti in je zaradi tega vesel, gre in proda vse, kar ima, in odkupi to njivo. Štiri, pet Tudi nebeško kraljestvo je podobno trgovcu, ki išče užitne bisere; 46 ki je, ko je našel dragocen dragulj, odšel in prodal vse, kar je imel, in ga kupil.

47 Podobno je nebeško kraljestvo podobno mreži, ki so jo vrgli v morje in ujeli vse vrste; 48 ki so se napolnili, so jo pripeljali na obalo in sedeli, v košarah so pobrali dobro, slabo pa vrgli ven.

49 Tako bo tudi na koncu sveta; angeli bodo prišli in ločili hudobne od pravičnih, petdeset in jih vrzite v ognjeno peč; Sledilo bo jokanje in škrtanje z zobmi. 51 Jezus jim je rekel: Ali ste razumeli vse to? Odgovorili so: Da, Gospod. 52 Nato jim je rekel: Zato je vse, kar se nauči v nebeškem kraljestvu, podobno očetu družine, ki iz svojega zaklada prinaša nove in stare stvari.

V tej zgodbi nekatere prispodobe postanejo zgodba o Božjih otrocih. Govori o človeku, ki označuje Boga, ki najde dragoceno podobo pravega Izraela, a jo skriva. In tukaj lahko jasno in skozi številna besedila in kontekst Svetega pisma vidimo, da se ta zaklad nanaša na Izrael.

Toda v naslednjem verzu govori o trgovcu, ki označuje Kristusa Jezusa, ki išče lepe bisere, in da, ko najde dragulj z visoko ceno, nas predstavlja kot duhovnega Izraela, obrne in proda vse, kar ima, in ga kupi. Če malo pozornosti namenimo času, v katerem govori naš Gospod Jezus Kristus, vidimo, da govori v preteklem času: kupil je dragoceni biser; da je šlo za večni načrt, pripravljen iz že obstoječega. Še en dokaz, da smo bili vnaprej določeni, da smo njegovi pridobljeni ljudje.

Pri preučevanju procesa biserov vidimo kot prvo točko, da se biseri tvorijo na skrivaj; kjer komaj kdo vidi, da se dragulj razvija, v ostrigi. Njegovo nastajanje se začne, ko se ostriga hrani in zavrže pesek in vse, kar mu ne služi. Toda v določenem trenutku ostanejo v ostriginih odpadkih, ki jih ni mogoče odstraniti iz lupine in zaradi katerih smeti poškodujejo svoje meso.

V tistem trenutku začne dajati sedec na smeti, ki mu povzročajo bolečino, in večja je bolečina in večji je smeti biser, ki se bo rodil, ko bo končal postopek (večji odpadki plus sedef). Druga značilnost je, da se biseri imenujejo organski dragulji, ker so rojeni iz živega bitja in edina roža, ki nosi proces, kot je opisan,

Premakniti ga v duhovno osebnost. Bitje, ki se imenuje Jezus, se po poškodbi odpre na križu, pribijem na drevo, jaz odvzamem prekletstvo, medtem ko je pribit na križ in umre, s kopjem pa mu prebode stran, od koder pričneta priti kri in voda. Napiši blagoslovljeni biser, da pokrije nas, ki smo bili nekoč odpadki, zato začni proces. Toda to ne bi bil biser, ampak bi bil najdragocenejši biser vsega stvarstva od predobstoja.

Ki je do tega trenutka skrival in oblikoval skrivnost, da prihaja Sveti Duh, potem pa nam Gospod dovoljuje, da ga uporabimo pri tem, kako mu na vrat na prsih pri srcu, kjer je nekega dne tekla kri blagoslovljeni sedef, ki nas pokriva,

Uporablja nas poleg svojih prsi kot zelo drag zaklad.

Naš Gospod je prišel na ta svet, da bi bil pastir, da bi nekaj časa skrbel zanje, da bi mu potem dali plačo, ženo, ki je cerkev.

Dejstvo, da je Jezus prišel na zemljo, ni pomenilo le odrešenja njegovega ljudstva, ampak smo prišli dol, ker je hotel drag biser, Bog nas je izbral za nevesto, za njegovo hruško Lepo in to je nekaj nikoli ne smemo pozabiti.

Kristus je plačal odrešenje, toda znotraj odrešenih nas je izbral, da skupaj z njegovim srcem zasijemo za večnost.

Razodetje 21: 9 In eden od sedmih angelov, ki je imel sedem skodelic polnih zadnjih sedmih nadlog, je prišel k meni in govoril z mano, rekoč: Pridi sem, pokazal ti bom nevesto, ženo Jagnjetovo. 10 In v duhu me je pripeljal na veliko in visoko goro ter mi pokazal veliko sveto mesto Jeruzalem, ki je prišlo iz Božjih nebes, enajst imeti Božjo slavo; in njegova svetloba je bila podobna a dragi kamen , kot kamen jaspisa, prosojen kot kristal.

Tako ljubljeni bratski prijatelji, imamo ceno krvi, vendar nas ta blagoslovljena kri ni le odrešila, ampak nam je tudi spremenila življenje. Preden smo bili nekaj brez imena (smeti-greh), on pa nas je s svojo bisernico, s svojo prelito krvjo zakril, dokler nismo postali tisti dragi kamen.