Kaj je desetina?
The desetine v novi zavezi . Ali ti Kaj je Bog mislil z besedo desetina ? To je stara angleška beseda, ki se v Angliji običajno uporablja pred tristo ali štiristo leti. Danes se ne uporablja veliko, razen v Svetem pismu. Stari izraz desetina je ohranjen v prevodu Kraljica valera .
Beseda 'desetina' dejansko pomeni ' deseti '. Ena desetina celotne. Znano je, da so morali v izraelskem narodu v času stare zaveze ljudje plačevati desetino ali plačati desetino svojega zaslužka ali plače. Toda vprašanja, kot so: komu, kako, zakaj in za kaj je vsak Izraelec plačal desetino, danes zdijo marsikoga zmedena. In nauki Nove zaveze za kristjane o desetini razumejo le redki.
Kristusova vloga zdaj
Mnogi priznavajo, da so bili starozavezni Izraelci prisiljeni plačevati desetino. To je desetina plače ali dajatev - lahko je to žito, govedo ali denar. Toda novozavezni nauk o desetini je na splošno napačno razumljen. Vendar se ta nauk marsikje omenja v Novi zavezi. Ker gre za duhovništvo - Kristusovo finančno ministrstvo.
Zato je priporočljivo najprej pogledati duhovniško knjigo: Hebrejcem. V pridiganju o križanem Kristusu in tudi o mrtvem Kristusu veliko slišite. Toda skoraj nič se ne sliši o sporočilu, ki ga je prinesel od Boga, še manj pa o vlogi vstalega in živega Kristusa danes. Hebrejska knjiga razkriva Kristusa 20. stoletja - delo in vlogo našega Kristusa danes - velikega božjega duhovnika! Ta knjiga vsebuje tudi Božja navodila za financiranje Kristusove službe.
Sedmo poglavje je poglavje desetine. Ko govorimo o krščanskem upanju na večno življenje (to je Jezus Kristus), ki se začne v 19. verzu šestega poglavja, je rečeno, da je to upanje (Kristus) prišlo onkraj tančice - to je samega prestola Boga v nebesih - kjer (Jezus) je za nas vstopil kot predhodnik, za velikega duhovnika za vedno po Melkisedekovem redu (verz 20).
Novozavezno duhovništvo
Jezus Kristus je zdaj veliki duhovnik. Razumejmo to. Jezus iz Nazareta je prišel kot glasnik, ki ga je poslal Bog, in prinesel sporočilo človeku. Njegovo sporočilo je njegov evangelij - evangelij Jezusa Kristusa - dobra novica o Božjem kraljestvu. Ko je Jezus izpolnil svoje poslanstvo, je prevzel poslanstvo Salvadorja in s svojo smrtjo plačal kazen namesto nas za naše grehe. Potrebujemo pa živega Odrešenika, ki nam bo dal dar večnega življenja! In zato je Bog Jezusa obudil od mrtvih.
In potem se je Jezus povzpel v nebesa, na Božji prestol, kjer je danes, kot naš večni veliki duhovnik. To je zdaj vaša vloga. Kmalu mora prevzeti novo vlogo in se vrniti na zemljo z vso močjo in slavo Boga, kot kralj kraljev - njegova trajna duhovniška vloga kot gospodar gospodarjev. V svoji vlogi velikega duhovnika Jezus sedi kot poglavar Božje Cerkve, današnjega Kristusovega telesa. On je veliki duhovnik zdaj in za vedno. In kot veliki duhovnik ima nadrejen položaj - položaj nad katerim koli duhovniškim položajem - po Melkisedekovem redu ali, jasneje, z vlogo Melhisedeka.
Toda kdo je Melchizedek? To je ena najbolj zanimivih skrivnosti v Svetem pismu! Dovolj je povedati, da je bil Melchizedek veliki božji duhovnik v patriarhalnih časih. In Kristus zdaj zaseda isti položaj in ima isti položaj. Toda Mozaikov sistem je bil izključno materialističen, bil je telesni sistem. Evangelija niso oznanjevali v Izraelu in tudi v drugih narodih. Izrael je bil fizična skupščina in ne cerkev z ljudmi, ki jih je rodil Božji Duh.
Duhovništvo je obsegalo fizične obrede in obrede, žrtvovalne žrtve in žgalne daritve. To fizično delo zahteva veliko število duhovnikov. Takrat je duhovništvo zasedalo nižji položaj - bilo je zgolj človeško - precej nižje od položaja duhovnega in božanskega duhovništva Melkisedeka in Kristusa. Duhovniki so bili iz plemena Levija. Imenovali so ga levitsko duhovništvo.
Duhovništvo, ki prejema desetino Vendar pa je bilo levitsko duhovništvo kljub temu, da je pod Kristusovim duhovništvom, financirati. Božji načrt financiranja v Melkisedekovem duhovništvu je bil v starih časih sistem desetine. Ta sistem se v levitskem duhovništvu vzdržuje vsa leta. Zdaj pa se obrnimo na sedmo poglavje Hebrejcev, kjer je razložen Božji načrt financiranja. Upoštevajte primerjavo med dvema duhovnikoma, ki prejemata desetino.
Najprej beremo prvih pet verzov Hebrejcev, poglavje 7: 4 Za tega Melhisedeka, kralja Salema, duhovnika Najvišjega Boga, ki je prišel naproti Abrahamu, ki se je vrnil po porazu kraljev, in ga blagoslovil, kateremu je bil tudi Abraham dajal desetino od vsega; katerega ime pomeni predvsem kralj pravice in tudi kralj Salema, to je kralj miru; brez očeta, brez matere, brez rodoslovja; ki nima niti začetka dni niti konca življenja, ampak je postal podoben Božjemu Sinu, ostaja duhovnik za vedno. Pomislite torej, kako velik je bil ta človek, kateremu je celo Abraham, patriarh, dal desetino ropa.
Zagotovo imajo tisti, ki med Levijevimi sinovi prejemajo duhovništvo, ukaz, da od ljudi vzamejo desetino po zakonu ... Razumejmo to. Ta pomemben odlomek Svetega pisma se začne s primerjavo dveh duhovnikov. Upoštevajte, da je bil v patriarhalnih časih desetina sistem, ki ga je Bog vzpostavil za financiranje svoje službe. Melchizedek je bil duhovnik.
Kot je zapisano, je patriarh Abraham poznal in spoštoval Božje zapovedi, zakone in zakone (1. Mojzesova 26: 5). Tako je Abraham velikemu duhovniku plačal tudi desetino! Torej, v tem odlomku nam je povedano, da so od časa Mojzesa do časa Kristusa, takratnih duhovnikov, leviti po zakonu prejemali desetino od ljudi. To je bil zakon, ki je bil dan od začetka in se je nadaljeval do Mojzesovega časa. Zakon desetine se ni začel pri Mojzesu! To je Božji sistem za financiranje njegove službe, ki se je začela od začetka - od najstarejše antike, v patriarhalnih časih. To je bil zakon. Desetina se ni začela pri Mojzesu, ampak se je ta sistem preprosto ohranil v času Mojzesa.
DRUŽBA JE BILA PRED MOZAJSKIM ZAKONOM
Mnogi od tistih, ki se zanašajo na tezo, da je bila desetina naročilo le Izraelcem, ki so živeli po zakonu, a da danes z nami nimajo nič, so narobe: Abraham je dal desetino Melkisedeku stotine let pred ustanovitvijo Izraela in stotine let, preden jim je bila dana zakonodaja.
(1. Mojzesova 14: 18-21). '' 17 Ko se je vračal po porazu Chedorlaomerja in kraljev, ki so bili z njim, se mu je sodomski kralj odpravil naproti v dolino Save, ki je dolina kralja. 18 Nato je Melchizedek, kralj Salema in duhovnik Boga Najvišjega, prinesel kruh in vino; 19 in ga blagoslovil, rekoč: Blagoslovljen Abram od Najvišjega Boga, stvarnik neba in zemlje; 20 in blagoslovljen Najvišji Bog, ki je izročil tvoje sovražnike v tvoje roke. Abram mu je dal desetino od vsega. « Jakob, Abrahamov vnuk, tudi desetine let pred vzpostavitvijo Mojzesove postave daje desetino: '' 22 In ta kamen, ki sem ga postavil v znamenje, bo božja hiša; in od vsega, kar mi daš, ti namenim desetino. «« (1. Mojzesova 28: 22)
Tu se postavlja vprašanje: kdo je Abrahama in Jakoba učil o desetini, če Mojzesov zakon, o katerem zdaj toliko govorijo zaničevalci desetine, še ne obstaja? To kaže, da desetina ni nastala z Mojzesovo postavo, ampak je bil odnos SKUPNE hvaležnosti in spoštovanja do Boga, ki ga je Bog položil v srca teh prvih ljudi zaradi tega, kdo On je. 400 let kasneje je Mojzesov zakon ratificiral in zakonodajal desetino.
Če pogledamo še nazaj, lahko vidimo, da sta Kain in Abel že imela navado prinašati sadove svojega dela Bogu. Epizoda tega, kar se je zgodilo in zakaj se je to zgodilo med Kainom in Abelom, bo predmet preučevanja v naslednji številki naše revije, tukaj vidimo odnos, kako del sadov svojega dela podariti Bogu. Naslednje vprašanje je: kdo je naučil Kajna in Abela tega načela, če Mojzesove postave še ni bilo? To je univerzalno načelo, podano od Adama in potrjeno v Razodetju.
Jezus in desetina
Obstaja več odlomkov, v katerih se je Jezus jasno skliceval na desetino, nikoli je ni odpravil ali razglasil za zastarelo, ampak nasprotno, očital farizejem, ker niso bili pošteni pri uveljavljanju ljudstva, pa tega niso storili. 2.1 Jezus priporoča svojim učencem, naj ravnajo po zakonu, ki so ga postavili pismouki in farizeji, in popolnoma je znano, da so bili farizeji dosledno v skladu z zakonom in zlasti z desetino, vendar Gospod Jezus o tem ne pove ničesar ne izpolnjuje mandata desetine.
Matej 23: 1-3: '' Nato je Jezus govoril ljudem in svojim učencem in rekel: 2 Pisatelji in farizeji sedijo na Mojzesovem stolu. 3 Torej, kar koli vam rečejo, naj obdrži, obdrži in stori; a ne delajte po njihovih delih, ker pravijo in ne delajo. '' 2.2 V prispodobi o farizeju in cariniku Gospod pokaže, da je bil v času, ko je živel, desetkovan z vsem zasluženim: (Luka 18: 10-14) 10 Dva moža sta šla v tempelj moliti: eden je bil farizej, drugi pa davkar.
enajst Farizej, ki je vstal, je molil sam s seboj na ta način: Bog, zahvaljujem se ti, da nisem kot drugi ljudje, tatovi, nepravični, prešuštniki, niti kot ta carinik; 12 post dvakrat na teden, Dajem desetino vsega, kar zaslužim. 13 A carinik, ker je bil daleč, ni hotel niti dvigniti oči v nebesa, ampak se je udaril po prsih in rekel: Bog, usmili se mene, grešnika.
14 Povem vam, da je ta šel v svojo hišo upravičen pred drugim; kajti kdor se povzdigne, bo ponižen; in kdor se poniža, bo vzvišen. 2.3. Gospod Jezus ni nikoli napadel nauka o desetini, napadel pa je spremembo prioritet, ki so jih farizeji dali desetini pred drugimi ključnimi duhovnimi vidiki, kot so: pravičnost, usmiljenje in vera. In potrjuje, da je treba dati desetino in te 3 stvari je treba tudi izvajati. Gospod je to zelo jasno povedal v Mateju 23. 2. 3: '' 2. 3 Gorje vam, pismouki in farizeji, hinavci! ker dajete desetino mete, kopra in kumine ter puščate najpomembnejše v zakonu: pravičnost, usmiljenje in vero. To je potrebno storiti, ne da bi nehal s tem. ''
Vsebina
- Kaj je desetina?
- Kristusova vloga zdaj
- Novozavezno duhovništvo
- DRUŽBA JE BILA PRED MOZAJSKIM ZAKONOM
- Jezus in desetina
- Hidrokortizon + kloramfenikol + benzokain - za ...
- Gelmicin krema - čemu služi? Odmerek, uporaba in ...
- Kaj je svetopisemska teologija? - 10 stvari, ki bi jih morali ...
- DITIZIDOL FORTE - za kaj je namenjen, odmerek, uporaba in ...
- Gelmicin krema - čemu služi? Odmerek, uporaba in ...
- Vse, kar prosite v molitvi, verjamete, boste prejeli