POMEN TRUBANJ V BIBLIJI

Meaning Trumpets Bible







Preizkusite Naš Instrument Za Odpravo Težav

Kaj predstavlja sedma trobenta?

Sveto pismo opisuje sedmo trobento, ki bo zazvenela pred Kristusovo vrnitvijo. Kaj za vas pomeni zvok te sedme trobente?

Knjiga Razodetje vsebuje povzetek preroških dogodkov, ki se bodo zgodili v zadnjem času, pred Kristusovo vrnitvijo in pozneje.

Ta odsek Svetega pisma uporablja različne simbole, na primer sedem pečatov, zvok sedmih trobent in sedem zadnjih nadlog, ki bodo izlivene iz sedmih zlatih skled, napolnjenih z Božjo jezo (Razodetje 5: 1; 8: 2, 6 ; 15: 1, 7).

Pečati, trobente in kuge predstavljajo vrsto dogodkov, ki bodo v ključnem obdobju prizadeli vse človeštvo. Pravzaprav zvok sedme trobente naznanja dokončanje Božjega načrta za ta svet in zadnje korake, ki jih bo naredil, da bo zagotovil izpolnitev svojega namena.

Kaj Biblija pravi o tej zadnji trobenti in kaj vam pomeni?

Sporočilo sedme trobente v Razodetju

Janez je zapisal svojo vizijo: Sedmi angel je zatrobil v trobento in v nebesih so zaslišali glas: 'Kraljestva sveta so postala našega Gospoda in njegovega Kristusa; in vladal bo vekomaj. In štiriindvajset starešin, ki so sedeli pred Bogom na svojih prestolih, so padli na obraz in častili Boga, rekoč: Zahvaljujemo se ti, Gospod Bog Vsemogočni, kdo si in kdo si bil in kdo bo prišel, ker si vzel vaša velika moč in kraljili ste.

In narodi so bili jezni in prišel je vaš gnev in čas, da sodite mrtve in daste nagrado svojim služabnikom prerokom, svetnikom in tistim, ki se bojijo vašega imena, malim in velikim, in uničiti tiste, ki uničujejo zemljo. In Božji tempelj se je odprl v nebesih in skrinja njegove zaveze je bila vidna v templju. In bila je strela,

Kaj pomeni sedma trobenta?

Sedma trobenta napoveduje prihod dolgo pričakovanega Božjega kraljestva na Zemljo, sedma trobenta pa prihod dolgo pričakovanega Božjega kraljestva na Zemljo. Ta trobenta, imenovana tudi tretje gorje (Razodetje 9:12; 11:14), bo eno najpomembnejših objav v zgodovini. Vzpostavitev Božjega kraljestva na Zemlji bo izpolnitev številnih prerokb, zapisanih po vsem Svetem pismu.

V sanjah kralja Nebukadnezarja je Bog po preroku Danielu razkril, da bo sčasoma prišlo kraljestvo, ki bo uničilo vse človeške vlade, ki so bile pred njim. In kar je najpomembneje, to kraljestvo ne bo nikoli uničeno ... večno bo ostalo (Daniel 2:44).

Leta kasneje je sam Daniel sanjal sanje, v katerih je Bog potrdil prihodnjo vzpostavitev njegovega večnega kraljestva. Daniel je v svoji viziji videl, kako je z nebeškimi oblaki prišel eden kot človekov sin, ki so mu dali oblast, slavo in kraljestvo, tako da so mu lahko služili vsi narodi, narodi in jeziki. Daniel spet poudarja, da je njegova oblast večna oblast, ki ne bo nikoli minila, in njegovo kraljestvo [je] tisto, ki ne bo uničeno (Daniel 7: 13-14).

Kaj je Jezus naučil o Božjem kraljestvu?

Kristus je bil med svojo službo na zemlji predstavnik Božjega kraljestva in ta tema je bila osnova njegovega sporočila. Kot pravi Matej: Jezus je hodil po vsej Galileji, učil v njihovih sinagogah in oznanjeval evangelij kraljestva ter zdravil vse bolezni in vse vrste bolezni med ljudmi (Matej 4:23; primerjaj Marko 1:14; Luka 8: 1).

Po svoji smrti in vstajenju je Jezus preživel še 40 dni s svojimi učenci, preden se je povzpel v nebesa, in ta čas je pridigal o božjem kraljestvu (Apostolska dela 1: 3). Božje kraljestvo, ki sta ga Bog Oče in njegov Sin pripravila od postanka sveta (Matej 25:34), je bilo osrednji poudarek njegovih naukov.

Božje kraljestvo je bilo skozi zgodovino tudi središče Božjih služabnikov. Abraham se je veselil mesta, ki ima temelje, katerega graditelj in graditelj je Bog (Hebrejcem 11:10). Kristus nas tudi uči, da moramo moliti za prihod kraljestva in da mora biti to kraljestvo in božja pravičnost naša prioriteta v življenju (Matej 6: 9-10, 33).

Kaj se bo zgodilo po sedmi trobenti?

Po zvoku sedme trobente je Janez slišal, kako 24 starešin časti Boga in njihove pohvale razkrivajo veliko tega, kar se bo takrat dogajalo (Razodetje 11: 16-18).

Starešine pravijo, da so narodi jezni, da je prišel božji bes, da je čas za nagrado svetnikov in da bo Bog kmalu uničil tiste, ki uničujejo zemljo. Poglejmo, kako so ti dogodki povezani z vzpostavitvijo Božjega kraljestva.

Narodi so besneli

Pred sedmimi trobentami Razodetje opisuje odpiranje sedmih pečatov. Drugi pečat, ki ga predstavlja jahač na rdečem konju (eden od štirih konjenikov Apokalipse), simbolizira vojno. Vojne so na splošno posledica jeze, ki nastane med narodi. Svetopisemska prerokba kaže, da se bodo vojne približale Kristusovi vrnitvi.

Ko je Kristus v preroku o Oljski gori opisal znamenja konca (znamenja, ki so povezana s pečati iz Razodetja), je tudi rekel, da se bo narod dvignil proti narodu in kraljestvo proti kraljestvu (Matej 24: 7).

Nekateri konflikti, ki se bodo zgodili v zadnjem času, so celo posebej opredeljeni. Biblija na primer razkriva, da bo prišlo do velikega spora med silami za nadzor Bližnjega vzhoda: sčasoma se bo južni kralj spopadel z njim; in severni kralj bo vstal proti njemu kot nevihta (Daniel 11:40).

Poleg tega Zaharija 14: 2 pravi, da se bodo z bližanjem konca vsi narodi združili v boj proti Jeruzalemu. Ko se bo Kristus vrnil, se bodo vojske združile v boju z njim in bodo hitro poražene (Razodetje 19: 19-21).

Božja jeza

Sedem trobent ustreza sedmemu pečatu, ki se zaporedno odpira v Razodetju. Te trobente so pravzaprav kazni, ki se skupaj imenujejo božja jeza, ki bo zaradi njihovih grehov padla na prebivalce Zemlje (Razodetje 6: 16-17). Potem, ko bo zazvenela sedma trobenta, bo človeštvo že pretrpelo velik del Božje jeze.

Toda zgodba se tu ne konča. Ker se ljudje še vedno nočejo pokesati za svoje grehe in priznati Kristusa za kralja Zemlje, bo Bog poslal sedem zadnjih nadlog - imenovanih tudi sedem zlatih skled, napolnjenih z Božjo jezo - na človeštvo in Zemljo po sedmi trobenti ( Razodetje 15: 7).

S sedmimi zadnjimi nadlogami se božji gnev [izniči] (r. 1).

Kaj se bo zgodilo z zvestimi kristjani ob sedmi trobenti?

Drugi dogodek, ki ga omenja 24 starešin, je obsodba mrtvih in nagrada vernikov.

Biblija razkriva, da je bilo zvonjenje sedme trobente veliko upanje za svetnike skozi veke. Sveto pismo razkriva, da je bil zvok sedme trobente veliko upanje za svetnike skozi veke. Pavel opisuje prihodnje vstajenje svetnikov: 'Glej, povem vam skrivnost: ne bomo vsi spali; vendar se bomo vsi v hipu, v hipu očesa, preobrazili pri zadnji trobenti; kajti trobenta bo zazvonila, mrtvi pa bodo nerojeni vstali in spremenjeni bomo (1. Korinčanom 15: 51-52).

Ob neki drugi priložnosti je apostol razložil: Gospod sam z zapovednim glasom, z glasom nadangela in z božjo trobento bo sestopil iz nebes; in mrtvi v Kristusu bodo prvi vstali. Tisti, ki smo živi, ​​bomo ostali skupaj z njimi v oblakih, da bi se srečali z Gospodom v zraku, in tako bomo vedno z Gospodom (1. Tesaloničanom 4: 16-17).

Božja sodba

Zadnji dogodek, ki ga omenja 24 starešin, je uničenje tistih, ki uničujejo Zemljo (Razodetje 11:18). Tu se sklicujejo na ljudi, ki so v svojih zmagah na Zemljo prinesli opustošenje, ki so preganjali pravične in so delali krivice in krivice do drugih ljudi ( Barnesove opombe o Novi zavezi [Blurb the Barnes New Testament]).

Tako se konča povzetek 24 starešin, kaj bo privedlo do zvoka sedme trobente in kaj se bo zgodilo naslednje.

Spomin na sedmo trobento

Sedem trobent je tako bistven del Božjega načrta za reševanje človeštva, da se jih vsako leto spominja v spomin na sveti praznik. Praznik trobente praznuje prihodnjo vrnitev Jezusa Kristusa, njegovo sodbo nad človeštvom in, kar je najpomembneje, vzpostavitev mirnega Božjega kraljestva na zemlji.

Pomen trobente v Svetem pismu.

UPORABA TRUBE V BIBLIJI

Pomemben simbol je trobenta, močan znak je njegov zvok, ki vedno oznanja pomembne stvari za človeštvo in vse stvarstvo, Sveto pismo pravi toliko stran:

1. REDI IN KOMERACIJE

Levitski zakonik 23; 24
Govorite Izraelovim sinovom in jim povejte: Sedmi mesec, prvi dan v mesecu, boste imeli slovesno pojedino, oznanjeno ob trobentah, sveti zbor.
Levitski zakonik 24; 9; Številke 10; 10; 2. kraljev 11; 14; 2. letopis 29; 27 in 28; Nehemija 12; 35 in 41.

2. SESTANJE in NAJAVA

Številke 10; 2
Postanite dve trobenti iz kovanega srebra, ki bosta služila za sklic skupščine in za premik tabora.
Številke 10; 2-8; Številke 29; 1; Matej 6; 2.

3. vojna

Številke 10; 9
Ko boste v svoji deželi, se boste vojskovali s sovražnikom, ki vas bo napadel, oglasili boste alarm s trobentami in ti bodo služili kot spomin pred GOSPODOM, vašim Bogom, da bi vas rešil pred sovražniki.

Številke 31; 6; Sodniki 7; 16-22; Jozue 6, 1-27; 1. Samuelova 13; 3; 2. Samuelova 18; 16; Nehemija 4; 20; Ezekiel 7; 14; 2. letopis 13; 12 in 15; 1. Korinčanom 14; 8.

4. HVALA IN OGLAŠEVANJE

1 letopis 13; 8
David in ves Izrael so z vso močjo plesali pred Bogom in peli ter igrali na harfe, psalterije in bobniče, činele in trobente.
1 letopis 15; 24 in 28; 1 letopis 16; 6 in 42; 2 Letopis 5; 12 in 13; 2 Letopis 7; 6; 2 letopisov 15; 14; 2. letopis 23; 13; 2. letopis 29; 26; Ezra 3; 10; Psalm 81; 4; Psalm 98; 6; Razodetje 18; 22.

5. BOŽJI NAČRTI IN UKREPI

Matej 24; 31
Svoje angele bo poslal z odmevno trobento in zbral svoje izvoljene iz štirih vetrov, od enega konca neba do drugega.
Izaija 26; 12; Jeremija 4; 1-17; Ezekiel 33; 3-6; Joel 2; 1-17; Sofonija 1; 16; Zaharija 9; 14 1. Korinčanom 15; 52; 1 Tesaloničanom 4; 16; Razodetje 8, 9 in 10.

BETONSKI BIBLIJSKI PRIMERI

BOŽJE TRUBE IN NJEGOVI LJUDI

Na Sinaju Bog kaže svojo slavo med gromom in strelami, v gostih oblakih in ob zvokih trobent, ki so jih angeli razlagali med nebeškimi zbori, zato se pojavi na tej gori pred hebrejskim ljudstvom. Teofanija na gori Sinaj se pojavlja med nebeškimi trobentami, ki jih slišijo ljudje, božansko manifestacijo za primitivne ljudi, izrazom božanskega čaščenja in spoštljivim človeškim strahom.

IZHOD 19; 9-20

Prikaz Boga ljudem na Sinaju

In GOSPOD je rekel Mojzesu: Prišel bom k tebi v gostem oblaku, da bodo ljudje, s katerimi govorim, videli in vedno verovali vate. Ko je Mojzes posredoval besede ljudstva GOSPODU, mu je GOSPOD rekel: Pojdi v mesto in ju danes in jutri posveti. Naj si operejo oblačila in bodo tretji dan pripravljeni, ker se bo Yavé tretji dan spustil pred očmi ljudi, na Sinajsko goro. Mesto boste označili kot mejo in rekli: Pazi, da se ne povzpneš na goro in se dotakneš meje, ker kdor se dotakne gore, bo umrl. Nihče ne bo dal roke nanj, ampak bodo kamenjali ali pražili.

Človek ali zver, ne sme ostati živ. Ko glasovi, trobenta in oblak izginejo z gore, se lahko povzpnejo nanjo. Mojzes se je spustil z gore, kjer je bilo ljudstvo, in ga posvetil ter si opral oblačila. Nato je rekel ljudem: Pohitite tri dni in nihče se ne dotakne ženske. Tretji dan zjutraj je zagrmelo in strela, nad goro pa se je pojavil gost oblak in oglušujoč zvok trobente, ljudje pa so se v taborišču trepetali. Mojzes je iz nje pripeljal ljudi, da bi se srečali z Bogom, in ostali so ob vznožju gore.

Vsi Sinaji so kadili, kajti GOSPOD se je spustil sredi ognja, dim pa se je dvigal, kot dim iz peči, in vse ljudstvo je trepetalo. Zvok trobente je postajal vse glasnejši. Mojzes je spregovoril in GOSPOD mu je odgovoril z gromom. GOSPOD se je spustil na goro Sinaj, na vrh gore, in poklical Mojzesa na vrh, Mojzes pa se je povzpel nanj.

TRUBE IN BOŽJI LJUDI

Bog jih je izrecno podaril svojemu ljudstvu kot sredstvo komunikacije in občevanja z njim, Hebrejci uporabljajo trobente za zbiranje ljudi, napovedovanje pohodov, praznovanj, zabav, žrtev in žgalnih daritev in na koncu kot glas alarm ali vojni krik. Trobente so za Judje trajen spomin v navzočnosti njihovega Boga.

ŠTEVILKE 10; 1-10

Srebrne trobente

GOSPOD je govoril z Mojzesom in rekel: Postanite dve trobljeni iz kovanega srebra, ki bosta služila za sklic zbora in za premik tabora.
Ko bosta potrkala, bo prišla vsa skupščina do vrat tabernaklja shoda; Ko se človek dotakne, se vam bodo zbrali glavni knezi tisočerih Izraelov. Ob glasnem dotiku se bo tabor pomaknil proti vzhodu.

Ob drugem dotiku istega razreda se bo tabor premaknil opoldne; Ti dotiki se morajo premakniti.
Dotaknili se jih boste tudi, da zberejo sklop, vendar ne s tem dotikom. Aronovi sinovi, duhovniki, bodo trobili v trobento in ti bodo za večno uporabo v vaših rodovih. Ko boste v svoji deželi, se boste vojskovali s sovražnikom, ki vas bo napadel, oglasili boste alarm s trobentami in ti bodo služili kot spomin pred GOSPODOM, vašim Bogom, da bi vas rešil pred sovražniki. Tudi v vaših veselih dneh, ob vaših slovesnostih in praznikih v začetku meseca boste igrali na trobente; in v vaših žgalnih daritvah in vaših mirnih žrtvah bodo za vas spomin v bližini vašega Boga. Jaz, Jahve, tvoj Bog.

TRUBE IN VOJNA

Temeljna je bila uporaba trobent, ko so Hebrejci vdrli v Jeriho, obzidano mesto; Po božjih navodilih so duhovniki in bojevniki skupaj z ljudmi uspeli zavzeti mesto. Božja moč, ki se je pokazala z zvokom trobente in v zadnjem bojevnem vzkliku, je njegovemu ljudstvu prinesla odmevno zmago.

JOSE 6, 1-27

Jericho vzame

Jericho je imel zaprta vrata in iz strahu pred Izraelovimi sinovi so bili dobro zavrženi, nihče pa ni odšel in noter.
GOSPOD je Jozuetu rekel: Glej, v tvoje roke sem dal Jerihona, njegovega kralja, in vse njegove vojake. Pojdite vi, vsi možje vojne, po mestu, ki se sprehajate okoli njega. Tako boste počeli šest dni; sedem duhovnikov bo nosilo sedem glasnih trobent pred skrinjo. Sedmi dan se boste sedemkrat sprehodili po mestu, duhovniki bodo igrali na trobento. Ko bodo večkrat zaigrali na mogočen rog in zaslišali trobente, bo celo mesto močno kričalo in mestno obzidje se bo podrlo. Potem bodo šli ljudje gor, vsak pred seboj.

Jozue, Nunov sin, je poklical duhovnike in rekel: Vzemite skrinjo zaveze in pustite sedem duhovnikov, da gredo s sedmimi trobentami, ki odmevajo pred Jahvino skrinjo. Ljudem je tudi rekel: Pojdite in pojdite tudi po mestu, oboroženi bodo šli pred Jahvino skrinjo.
Tako je Jozue govoril z ljudstvom, sedem duhovnikov s sedmimi glasnimi trobentami je trobilo pred GOSPODOM in skrinja GOSPODOVE zaveze je šla za njimi. Vojaški možje so šli pred duhovnike, ki so izvajali trobente, in zadnjo stražo za skrinjo. Marca so trobile.

Joshua je ljudem dal tak ukaz: Ne kričite in ne slišite svojega glasu, niti naj ne pride beseda iz vaših ust do dneva, ko vam rečem: Kričite. Potem boste kričali. Jahvejeva skrinja je krožila po mestu, en sam krog, in vrnila sta se v taborišče, kjer sta prenočila.
Naslednji dan je Jozue vstal zgodaj zjutraj in duhovniki so nosili Jahvino skrinjo.
Sedem duhovnikov, ki so nosili sedem resonančnih trobente pred Jahvino skrinjo, se je odpravilo igrati na trobento. Vojaški možje so šli pred njimi, zadaj pa je sledila Jahvina skrinja, med marcem pa so igrali na trobentah.

Drugi dan so krožili po mestu in se vrnili v taborišče; enako so storili sedem dni.
Sedmi dan so vstali z zori in prav tako naredili sedem krogov po mestu. Sedmič, medtem ko so duhovniki igrali na trobento, je Jozue ljudstvu rekel: »Vpijejte, kajti GOSPOD vam daje mesto. Jahve bo mesto dal v anatemi z vsem, kar je v njem. Živela bo samo kurtizana Rahab, ona in tisti z njo so doma, ker so skrivali tabornike, ki smo jim poveljevali. Bodite previdni pri tem, kar je podrejeno anatemi, da ne boste ob jemanju nečesa od tega, kar ste posvetili, izraelskega tabora anatemizirali in ga povzročili zmedo. Vse srebro, vse zlato in vsi bronasti in železni predmeti bodo posvečeni GOSPODU in bodo vstopili v njihov zaklad.

Duhovniki so zatrobili, in ko so ljudje, ko so slišali trobente, glasno zakričali, se je mestno obzidje podrlo in vsak je stopil v mesto pred seboj. Ko so zavzeli mesto, so dali anatemo vse v njem in na robu mečevalcev in žensk, otrok in starcev, volov, ovac in oslov. Toda Joshua je raziskovalcem povedal: Vstopite v hišo kurtizane Rahabe in vzemite to žensko z vsemi, kot ste prisegli. Mladi, vohuni, so vstopili in vzeli Rahabo, njenega očeta, njegovo mamo, njegove brate in vso njegovo družino ter jih postavili na varno izven izraelskega tabora.

Izraelovi otroci so mesto požgali z vsem v njem, razen srebra in zlata ter vseh bronastih in železnih predmetov, ki so jih dali v zaklad hiše GOSPODOVE.
Joshua je zapustil življenje Ratabe, kurtizane in očetove hiše, ki je do danes živela sredi Izraela, ker je skrival tiste, ki jih je Jozue poslal v raziskovanje Jerihe.
Nato je Jozue prisegel in rekel: Preklet od GOSPODA, ki bo obnovil to mesto Jeriho. Za ceno življenja vašega prvorojenca postavite temelje; za ceno vašega najmlajšega sina postavite vrata.
GOSPOD je šel z Jozuetom in njegova slava se je razširila po vsej zemlji.

Vsebina